別問、別提

齋戒月的到來，是回教徒反思的月份，考驗著能耐與紀律；適逢在兩週後馬來西亞又來到高喊默迪卡的時刻，我們又喜於懷舊，回憶一下獨立前這片國土的苦況，那麼就會珍惜現在所擁有的一切。

然而即使是反思、回憶，那就足夠了，一些敏感課題不必怎樣多說，因為當局會說這會影響種族和諧、宗教和平，所以最好就別問、別提。

「別問、別提」在美國可是熱門話題，因為那是美國軍隊中具爭議性的同性戀服役禁令。從字面上來談，在大馬，我們沒有這樣的政策，卻在腦袋中裝著這樣的思維，以保持著這個政府打造出來的天下和平。

在社會問題上，這些「別問、別提」幾乎已達到了一種心神意會、心照不宣的共識，提了就冒天下的大韙。即使是2008年全國大選如海嘯般的成績，仍沖不破這種混沌、渾噩狀態。

例如人人都說現在棄嬰情況失控了，那麼多推廣性教育，在學校授課讓少年有所準備來應對，但宗教領袖會說有傷風化。不久前丹州大臣聶阿茲不是說，在學校教性教育等于教人怎樣偷竊嗎？

「阿拉」字眼所引起的爭議，當局也叫政黨別問、別提，因為案件還在法庭審理中。然而去年禁提到現在，今年初就有一把火就把教堂燒了。

其他例子包括去年資深律師卡巴星針對霹州變天針對蘇丹權利發言時，霎那間就引來了過百份警方報案，最後還演變成煽動罪名被控上庭。

行動黨靈北國會議員潘儉偉要求雪州廢除土著購買豪宅的優惠，就接到威脅子彈。馬華總會長蔡細歷上週六的華人經濟大會提到開放經濟領域、公開競標等，引來馬華與巫統罵戰，太過高調，也有違「別問、別提」精神。

所以，別談土著特權、優惠等，掛在嘴邊就是質疑，引起各族猜疑，動輒可被有心人指煽動、抵觸聯邦憲法的條文。我們才聽見副首相慕尤丁「勸誡」說再吵鬧這些財富分配不均，513會重演云云的說詞。

還有無數囂塵上的大人物貪污案傳聞、已報導出來的工程弊案等，也不必去提問。當局會說：執法單位會去調查。但時間一久，就將民間注意力埋掉了。

「此時無聲勝有聲」是大馬人對時弊含蓄的表達，「息事寧人」往往才讓大家有好日子過。只是當一個社會處于閉封、集體噤聲的情況下，民智永遠都不開的。當大家都覺得不說不提不失為妙計，那只是打開一個計時炸彈，只是不知何時引爆。

（東方日報、2010年8月19日）