為什麼？因為這些沒甚消費能力，只會蹓躂的少年集體大批現身時，佔據大面積，對其他購物者而言是一種心理威懾，形同讓商場降格淪為烏合之眾的溫床。可是未多久，這些少年總像浮云般聚散無由。
有一次，我進到該廣場的廁所時，看見一群巫裔少年大搖大擺地走進來，其中一人點了一枝煙，在禁煙牌下，廁所馬上浸在一片煙霧中。我厭惡地睥睨著，但他無動於衷。然而當他的朋友離開廁所時，他馬上掩熄了煙頭，丟下煙蒂，隨大隊揚長而去。
只貪圖一口煙的快感，他們也樂在其中。但他們以同儕為主，挑戰著權威，帶著一種軟性的反叛、「煙視媚行」的態度，這就是Y世代的面貌。
而如今政府說要設立實驗室，就是探討這群年齡10歲至28歲的Y世代心態面貌，來規劃出活動重新拉近他們的關係。但要怎樣探討，恐怕不是三言兩語就能述說。
其實，X世代泛指該些1965年至1981年出生者，Y世代則是1982年至2000年出生者，而2001年出生算起的Z世代已就位了。但要怎樣探討，恐怕就是管中窺豹而已。
1985年，年僅21歲的美國小說家布萊德伊利斯寫了一本小說《比零還少》(Less than Zero），描述一群出生自中階家庭的年輕人，消費掛帥，但沒甚大志，衣著光鮮酷炫，但內心晦暗且困頓悲憤，勾勒出X世代新人種的「負資產」特質。該書紅得還改拍成賣得不錯的電影呢！
不久前這小說家還出版了「續集」，讓主角跳脫時空走入下一個世代。然而在馬來西亞，以年代區分，仍演繹著X、Y世代的特質：及時享樂、消費主義、物質掛帥。他們搭上數碼時代、資訊高速公路的班車，如今這批30多歲的人士成了家長、中產階級，在社會江湖上「走精面」，但意識形態上無甚依附，有時思維上還相當反智。
而Y世代在數碼時代中誕生，他們的個性更躁動、情緒更飄忽，影響最大的是熒幕而非書本，他們寄生在歌影視的流行文化培育價值觀，也背離傳統習俗，對抗父輩權威，常抱以否定的態度，形同香港人用粵語說的：「我唔BUY！」（意譯：我不同意），因為他們只向同輩看齊。
Y世代更擅于上載與下載、上網與談天、貼文與設計，但無法分析複合句子的意義、不會記存一些史紀事實，更無法了解一項外交政策的重要性。
那麼即使Y世代是如此地「不中用」，但人數多，往往就是強大的政治力量，如今大馬的Y世代已有不可小覷的940萬人的力量。但如何處理940萬名的Y世代，是燙手山芋。
舉例而言，年屆法定選民年齡的21歲中，有多少人已登記為選民？而現有的體制不能讓足齡少年自動成為選民，就是機制上的設障。
大馬還有四不像的國民服務，每年浪擲鉅款、開展最龐大的少年人口大遷移到各營地學習，但學會舉槍、越野，說到底是一場巨型玩樂嘉年華。
而在學校教育，我們是否有機會學習什麼是聯邦憲法精神，了解憲制與民主真諦？如今還勞動到律師公會在外宣導「我愛憲法」運動，就是一大反諷。
在達官權貴的口中，常將賦權少年的口號掛在嘴邊，喊得響亮。但對X、Y世代，彷如是這些舊時代人物的「X檔案」，了解程度是「比零還少」。
再深一層看，大馬的青少年學術研究無人問津，往往沒有科學化調研、大格局地勾勒出新生代在各方面的精神面貌與心理特質，對施教、少年偏差行為等各環節就是理據欠奉，無法對應施策。
如今所謂的實驗室要在短短6週至9週內完成工作，我想這是一項神奇工作。正如那位年輕得志的神奇富翁劉特佐，都說他遠赴英美唸書時才「轉型」、發跡。
回頭一看，馬來西亞給了我們新生代什麼養份？
9週後，內閣或許即可審視到該實驗室勾繪出的Y世代的精神面貌，儼如重回這塊廢置的社會人口區塊上墾荒。
但說穿了只為了政治來「深耕」政治力量，但是否有謀求真正的社會福利、教育目的？
要怎樣動員青少年這股變革力量，不能單憑開個部落格、推特就可成事；那是流于形式，又或是取個「JOM」（馬來文，意譯：走吧！）濫調名字，又流于輕佻草率。
這使我一再想起那廣場驅逐一批批流連少年的情景，像趕著鴨子般狼狽，要收編卻無力抵擋這股缺堤般的洪流。那到底怎樣與Y世代溝通？
對于隻手遮天、過于著相的伎倆，恐怕Y世代會說：「我唔BUY！」
（此文為東方群英會專欄原文，為遷就報牘的多重標準，不得不刪簡刊登。
簡化版刊于2010年7月26日，東方日報）
簡化版刊于2010年7月26日，東方日報）
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